本文转自：银川日报

作家：郑文著

旧景，1903年拍摄。

新景，本文作家2024年拍摄。

旧景，1903年拍摄。

新景，本文作家2024年拍摄

去岁仲秋，由旧路徒步攀高六盘山而追寻此间凄凉壮好意思的历史操心。沿着标志的山花与官马古谈上糊涂冷冷清清的阵阵驼铃声盘旋而上，每一趟视，映入眼帘的，不仅是缤纷的山色与宏伟的山峦，仿佛还有层峦迭嶂所承载的沧桑旧事。

登临山顶，天高云阔而威望恢宏，极目四望，但见峻愕百重，平地安谧，林木葱郁，溪流如带。立于亘古亘今谱写壮志洪志的六盘山山巅，仿佛与六合相敬如宾，不禁心生激情。

这里有壮丽的江山，悬崖峭壁而陇干锁钥，

这里有色泽的历史，坚握不懈而壮志凌云。

以上两幅新旧影像，为相隔百年于六盘山顶相易机位所拍。左侧旧景拍摄于1903年，右侧影像是本文作家2024年由六盘山顶正东主义偏北16度所拍，亦为泾源主义之征象。

而1902年5月26日，甘肃学政叶昌炽沿官马西路西行路过六盘山，亦曾在山顶举目远眺，并于日志中记叙：

“又行五里至第八盘，已登峰顶，为固原隆德接壤。舆中远眺，如登阆风之颠，万象鄙人，昨所经弹筝诸峡陈设如矮墙，瓦亭堡则如一拳石。旭日当空，天无片云，摇风所激，淡无晶光，穿棉衣四袭，尚不温，始知五月披裘之说为不虚也。峰顶有严关，题‘陇干锁钥’四字”。

文中六盘山顶“陇干锁钥”匾额，即为陕甘总督陶模所题，本栏目《陇干锁钥》一文中曾有先容。

叶昌炽所言“昨所经弹筝诸峡陈设如矮墙，瓦亭堡则如一拳石”，即由六盘山顶东望，画面远端连绵之山峦，高度左右，山势重迭而形如墙壁横亘南北，弹筝峡及三关隘便藏隐于画面远端右侧的峰峦之中。而影像中红色箭头所示位置，则为翠峰环绕、固若金汤的中国历史上闻明军事障蔽瓦亭关。百年前叶昌炽描写由六盘山顶远眺瓦亭如拳石一般，而今朝六盘平地区植被稠密，于六盘山顶，在邑邑苍苍的林木间已难辨识垣墙尚存的瓦亭故堡。在右侧影像中，六盘山东侧垭口与红色箭头所示瓦亭堡之间纵向散播的村庄，由近及远，永别为：沙门铺（村）、柳家梁与五里铺（村），其中庸尚铺与五里铺，齐为以前清代官谈及西兰公路线经的村庄，多有文东谈主骚人所纪录。

叶昌炽还言及六盘山顶为以前固原隆德接壤，而古东谈主亦称之为“陇分东西郡”，即标明以六盘山为界的体式由来已久。如今自山顶极目东望为泾源主义，那么，若回望西侧，则是隆德主义。

无比沸腾的是，与1903年六盘山顶东侧影像同期拍摄的，还有上图六盘山西侧旧景。而上图新景，亦为本文作家2024年所拍，拍摄角度为正西主义（271度）。此主义，即为隆德县域。

1891年10月26日，清末名士陶保廉（亦作陶葆廉）路过六盘山。陶保廉之父即是曾任陕甘总督并于六盘山顶题写“陇干锁钥”牌坊的陶模。颇为有趣有趣的是，陶保廉于六盘山顶并莫得描写那座牌坊，盖因陶保廉此行陪其父陶模至新疆就职巡抚，而陶模1896年至1899年方任陕甘总督并在此时辰督建六盘山“陇干锁钥”牌坊，是以，陶保廉此行，势必不会见到这座牌坊，但陶保廉对六盘山顶西侧征象尚有描写：

“至第六曲，旁有烽墩，始下坡。朔风怒号，寒云下压，乱山丛谷，满目晦暗，远眺隆德诸山，斜阳如赭。再下至第九曲以后，愈入愈深，循涧壑，共十九曲抵山麓。”

陶保廉于六盘山西侧但见“隆德诸山”，由这两幅相隔百年的影像可知，六盘山顶西望隆德主义，惟丘陵般远山而并无六盘山东侧那般连绵横亘的山峦，故为诸山。而六盘山眼下的闻明驿所杨家店，就坐落于隆德主义的山眼下，仅仅被影像中左侧垭口所遮拦，目不可视。而画面中红色箭头所示空洞的活水，则为好水川河。

好水川之地名与中国历史上一场闻明的战斗密致联系，那就是好水川之战。此役发生于宋康定二年（1041年），是一场惨烈而颇具影响的战事。彼时宋军冒进，在好水川遭逢攻击而惨败。此役不仅显现了北宋军事体系的瑕玷，对西北边关容貌亦酿成深刻的影响。

这两幅于1903年拍摄的六盘山顶东、西主义旧景，极为疼痛地为咱们全景式呈现了清代末年六盘山东、西两侧的当然地貌、丛林植被以及谈路与村庄状态，为了解六盘平地区地舆环境变迁提供了弥足相当的视觉府上。

一百年急遽而过，昔日雄关险谈的泾源地区，如今依托六盘山当然资源，以生态建造为要点鼎力发展生态旅游和绿色产业，已初具限制而成为乡村振兴之典范。而曾被陶保廉描写为瘠地荒城的隆德地区，如今积极鼓舞当代农业、特质农业的发展，并依托其深厚的历史文化资源，鼎力发展红色旅游和生态旅游，有用提高了当地经济发展水平。

如今，自六盘山顶眺望东、西两侧，昔日缺乏过时的状态一去不复，改姓易代的则是山净水秀、江山壮好意思之灿烂征象。还是法度勤苦地翻越六盘山并于山顶存身环望的文东谈主或金戈铁马的将士，若见此番景致，势必暗潮涌动。

郑文著/文 图片由郑文著独家提供赌钱赚钱官方登录